Respuesta principal
Ser “el aroma de Cristo” significa que Dios da a conocer a Jesús mediante el mensaje y la vida de sus siervos. El mismo evangelio es recibido como vida por quienes creen y como señal de juicio por quienes lo rechazan. La imagen expresa el privilegio y la seriedad de representar a Cristo.
Pablo presenta la imagen después de hablar de su preocupación por Tito y por la iglesia de Corinto. De repente da gracias porque Dios lo conduce en el triunfo de Cristo y manifiesta por medio de él la fragancia del conocimiento de Jesús. Su seguridad descansa en la victoria de Cristo y no en una carrera ministerial fácil.
El aroma produce respuestas diferentes. Para unos se relaciona con vida y para otros con muerte. Pablo no enseña que los cristianos deban buscar ofender. Explica que un testimonio fiel revela la respuesta de cada persona ante el evangelio.
La imagen de una fragancia
El lenguaje puede recordar un desfile triunfal romano, donde el gobernante victorioso, los cautivos y el incienso recorrían la ciudad. El mismo incienso acompañaba la celebración de unos y la proximidad de la muerte para otros. La imagen une honor, costo y responsabilidad.
Pablo pregunta inmediatamente quién es suficiente para una tarea semejante. La respuesta no puede ser la autosuficiencia. Él habla delante de Dios en Cristo y se niega a convertir la palabra de Dios en mercancía. El aroma se transmite mediante servicio sincero, no mediante manipulación.
Punto clave
El aroma es la presencia y el mensaje de Cristo dados a conocer por siervos fieles. Su poder no procede de una marca personal, de una actuación pulida ni de técnicas de presión.
“For we are unto God a sweet savour of Christ, in them that are saved, and in them that perish.”
2 Corinthians 2:15, KJV
El lugar de esta imagen dentro de la defensa del ministerio de Pablo se explica en el estudio completo de 2 Corintios.
El Estudio Extra analiza el trasfondo del desfile triunfal, el contraste entre vida y muerte, y la diferencia práctica entre un testimonio sincero y el uso comercial de la religión.
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